DR.ராதாகிருஷ்ணன் பொன்மொழிகள்
நமக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கும் போது, கற்றுக் கொள்வதை நிறுத்தி விடுகிறோம்.
அறிவு நமக்கு சக்தியைத் தருகிறது, அன்பு நமக்கு முழுமையை அளிக்கிறது.
நம்மை நாமே சிந்திக்க உதவுபவர்களே உண்மையான ஆசிரியர்கள்.
அறியாமையை போக்கி
அறிவையும் தெளிவையும்
பெறுவதே ஞானம்...
கலாச்சாரங்களுக்கிடையில்
பாலம் கட்டி இணைப்பவை
புத்தகங்கள்
எனது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுவதற்குப் பதிலாக, செப்டம்பர் 5ஆம் தேதியை ஆசிரியர் தினமாகக் கொண்டாடினால் அது எனக்குக் கிடைத்த பெருமையாக இருக்கும்
மிகப் பெரிய துறவிக்கு கடந்த காலம் இருந்ததைப் போலவே, மோசமான பாவிக்கும் எதிர்காலம் இருக்கிறது. அவர் நினைப்பது போல் யாரும் நல்லவர்களோ கெட்டவர்களோ இல்லை
ஆசிரியர்கள் நாட்டின்
சிறந்த சிந்தனையாளர்களாக
இருக்க வேண்டும்.
ஒரு ஆசிரியரால் எல்லோர்
போலவும் இருக்க முடியும்
ஆனால் எல்லோராலும் ஒரு
ஆசிரியராக ஆக முடியாது
மதம் என்பது நடத்தையே தவிர வெறும் நம்பிக்கை அல்ல.
மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை அறிவு மற்றும் அறிவியலின் அடிப்படையில் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.
கல்வியின் இறுதி இலக்கு, வரலாற்றுச் சூழல்கள் மற்றும் இயற்கையின் துன்பங்களுக்கு எதிராகப் போராடக்கூடிய சுதந்திரமான படைப்பாளியாக மனிதன் வாழ வேண்டும் என்பதே..
வாழ்க்கையை ஒரு தீமையாகப் பார்ப்பதும், உலகை மாயையாகக் கருதுவதும் சுத்த நன்றியின்மை.
நம்மிடம் உள்ள மனித வாழ்க்கை மனித வாழ்க்கைக்கான மூலப்பொருள் மட்டுமே.
மனிதன் ஒரு முரண்பாடான உயிரினம்
ஒரு புத்தகத்தை வாசிப்பது நமக்கு தனிமையில் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் மகிழ்ச்சியைத் தரும்
நான் எனும் சுயம்,பாவத்திலிருந்து விடுபட்டது, முதுமையிலிருந்து விடுபட்டது, மரணம் மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டது, பசி மற்றும் தாகம் இல்லாதது, எதையும் விரும்பாத மற்றும் எதையும் கற்பனை செய்யாதது
இந்து மதம் என்பது வெறும் நம்பிக்கை அல்ல. இது பகுத்தறிவு மற்றும் உள்ளுணர்வின் ஒன்றியமாகும், இது வரையறுக்க முடியாது, ஆனால் அனுபவிக்க மட்டுமே உள்ளது. தீமையும் பிழையும் முடிவானது அல்ல. நரகம் இல்லை, அதாவது கடவுள் இல்லாத இடம் இருக்கிறது, அவருடைய அன்பை மீறும் பாவங்கள் உள்ளன
Dr.சர்வபள்ளி ராதாகிருஷ்ணன் பொன்மொழிகள்-Dr.Radhakrishnan Quotes in Tamil
கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரிடமும் வாழ்கிறார், உணர்கிறார், துன்பப்படுகிறார், காலப்போக்கில், அவருடைய பண்புகளும், அறிவும், அழகும், அன்பும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் வெளிப்படும்
உண்மையான மதம் ஒரு புரட்சிகர சக்தியாகும்: அது ஒடுக்குமுறை, சலுகை மற்றும் அநீதியின் தீவிர எதிரி.
எனது லட்சியம் வரலாற்றை எழுதுவது மட்டுமல்ல, மனதின் இயக்கத்தை விளக்குவதும் வெளிப்படுத்துவதும், மனித இயல்பின் ஆழமான தளத்தில் இந்தியாவின் ஆதாரங்களை விரிவுபடுத்துவதும் ஆகும்
உன்னைப் போல் உன் அண்டை வீட்டாரை நேசி. உங்கள் அண்டை வீட்டாரை உங்களைத் தவிர வேறு யாரோ என்று நினைக்க வைப்பது மாயை
ஆத்மா (ஆன்மா) என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "உயிர் சுவாசம்". ஆன்மா என்பது மனிதனின் வாழ்க்கையின் கொள்கை, ஆன்மா அவனது உள்ளுணர்வை, அவனது சுவாசத்தை, அவனது புத்தியை வியாபித்து, அவற்றைக் கடந்து செல்கிறது. சுயம் அல்லாத அனைத்தும் ஒழிந்தால் எஞ்சியிருப்பது ஆத்மா. இது மனிதனில் பிறக்காத மற்றும் அழியாத உறுப்பு, இது உடல், மனம் அல்லது புத்தியுடன் குழப்பமடையக்கூடாது.
கடவுள் அனைத்து ஆத்மாக்களின் ஆன்மா - பரமாத்மா - உச்ச உணர்வு.
ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்திற்கு தகுதியான ஒரு நிலையான நாகரீகத்தை உருவாக்குவதற்கு முன், ஒவ்வொரு வரலாற்று நாகரிகமும் அதன் வரம்புகளை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம், மேலும் அது உலகின் சிறந்த நாகரீகமாக மாறுவதற்கு தகுதியற்றது
சம்ஸ்கிருதம் நம் மக்களின் மனதை அவர்களே அறியாத அளவிற்கு வடிவமைத்துள்ளது. சமஸ்கிருத இலக்கியம் ஒரு வகையில் தேசியமானது, ஆனால் அதன் நோக்கம் உலகளாவியது. அதனால்தான் இது ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தைப் பின்பற்றாத மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது
ஒரு பெரிய கடலின் மார்பில் ஒவ்வொரு பக்கமும் உள்ள மலைகளிலிருந்து வரும் நீரோடைகள், அவற்றின் பெயர்கள் அவற்றின் நீரூற்றுகள் போல பலவிதமானவை, இதனால் ஒவ்வொரு தேசத்திலும் மனிதர்கள் ஒரு பெரிய கடவுளை வணங்குகிறார்கள், பல பெயர்களால் அறியப்பட்டாலும்
ஹோமியோபதி ஒரு நோயைக் குணப்படுத்த முயலவில்லை, ஆனால் ஒரு நோயை முழு மனித உயிரினத்தின் சீர்குலைவுக்கான அறிகுறியாகக் கருதுகிறது. மனித உறுப்புகளை உடல் மனம் மற்றும் ஆவியின் கலவையாகப் பேசிய உபநிடதத்திலும் இது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹோமியோபதி மற்ற அமைப்புகளுடன் சேர்ந்து நாட்டின் பொது சுகாதாரத்தில் முக்கிய பங்கை செலுத்தும். இந்தியாவில் மருத்துவ வசதிகள் மிகக் குறைவாக இருப்பதால், ஹோமியோபதியில் ஒரு பரந்த விரிவாக்கத் துறையை நம்பிக்கையுடன் காட்சிப்படுத்த முடியும்
சுயம் (ஆன்மா) நிலையான-சாட்சி உணர்வு. அனைத்து மாதங்கள், பருவங்கள் மற்றும் ஆண்டுகள், காலத்தின் அனைத்துப் பிரிவுகளிலும், கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவற்றின் மூலம் உணர்வு ஒன்றே மற்றும் சுயமாக ஒளிரும். அது எழுவதுமில்லை, அமைவதுமில்லை. இறுதி சுயம் பாவத்திலிருந்து விடுபட்டது, முதுமையிலிருந்து விடுபடுகிறது, மரணம் மற்றும் துக்கத்திலிருந்து விடுபட்டது, பசி மற்றும் தாகம் இல்லாதது, எதையும் விரும்பாத மற்றும் எதையும் கற்பனை செய்யாதது
அவரது அத்தியாவசிய இயல்பு சத்-சித்-ஆனந்த: (சத்) முழுமை - அவர் எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்து கொள்கிறார், ஏனெனில் அவருக்கு வெளியே எதுவும் இல்லை; (சித்) முழுமையான உணர்வு - அவர் முழு உணர்வு
